Los mudras son gestos o posiciones de las manos simbólicos y energéticos, que se utilizan durante la meditación para evocar estados particulares en la mente, el cuerpo y las emociones.
En el arte, en las imágenes de Buda o de alguna otra deidad, indican la identidad de éste o ésta, o de una escena en particular. Son símbolos que nos hablan del caracter energético del ser o de la situación representada.
Los orígenes de la palabra "mudra" son inciertos, al igual que los de la evolución precisa de su significado.
En un período muy temprano en la literatura post-védica de la India, el término mudra se utiliza para designar la idea de un sello o de la huella dejada por un sello. Un poco más tarde se usa refiriéndose a la "forma de colocar y sostener los dedos", designando con mucha precisión un gesto ritual.
Por otro lado, la palabra pali para mudra, muddika, se deriva de mudda, que significa autoridad.
Por consiguiente, hay una interrelación entre los significados del gesto con los valores místicos y mágicos en el impacto de estas posiciones en la energía de quienes las practican.
LOS CINCO MUDRAS
Si bien hay un gran número de mudras, cinco son los más comúnmente utilizados.
Estos son los cinco mudras representados en las imágenes de los Budas Dhyani:
 |
El gesto del giro de la rueda del dharma, en representación de las enseñanzas del Buda. |
Se hace encontrando el pulgar y el dedo índice de la mano derecha, simbolizando la sabiduría. Los otros tres dedos levantados simbolizan la enseñanza de la doctrina budista, que conduce a los seres sintientes por los caminos de los seres de tres capacidades, o de las fuerzas del espíritu, el habla, y el cuerpo se dirigen a la única meta: la iluminación.
La posición de la mano izquierda simboliza los seres de las tres capacidades, que siguen la ruta combinada del método y de la sabiduría.
Este mudra es característico del Buda Dhyani Vairochana. También es el mudra del Buda mientras predicaba su primer sermón en Sarnath.
 |
Tocar la Tierra, como hizo Gautama, para invocar la Tierra como testimonio de la verdad de sus palabras. |
La mano derecha presiona o toca la Tierra. La posición de la mano izquierda, con la palma hacia arriba relajada sobre el regazo, simboliza la meditación.
Juntas, representan la superación del Buda de los obstáculos mientras se medita en la vacuidad.
Este mudra es característico de Akshobhaya, y conmemora la victoria del Buda Gautama sobre la tentación por el demonio Mara.
 |
El equilibrio absoluto. Las ma- nos se relajan en el regazo. |
El canal nervioso asociado con la mente de la iluminación (Bodichita) pasa a través de los pulgares.
Por lo tanto, la unión de los dos pulgares en este gesto tiene un significado auspicioso para el futuro desarrollo de la mente de la iluminación.
Este Mudra es característica del Buda Dhyani Amitabha o Amitava.
 |
El cumplimiento de todos los deseos, el gesto de caridad. |
El gesto de la mano derecha simboliza el otorgamiento de la realización suprema. La mano izquierda, con la palma hacia arriba relajada sobre el regazo, simboliza la meditación.
Juntas, representan el poder del Buda de inspirar logros supremos a sus discípulos, mientras meditan en la vacuidad.
Este mudra es característico del Buda Ratna Sambhaba.
 |
El círculo formado es el signo de la rueda de la ley, simboliza laargumentación intelectual |
El gesto de la mano derecha representa la vuelta a la rueda del Dharma, mientras que de la mano izquierda, con la palma hacia arriba relajada sobre el regazo, simboliza la meditación.
Las dos juntas simbolizan la enseñanza del Dharma, mientras se hace la meditación en la vacuidad.
Este Mudra característico del Buda Dhyani Amoghasiddhi.
*
Te interesa el tema?
Visita otros mantras y a los mudras publicados:
- Mata Lakshmi (la prosperidad),
- Om - Ganesha (la Unidad, el Todo),
- Om Mani Padme Hum - Avalokiteshvara (la compasión),
- Om Ah Ra Pa Tsa Na Dhih - Manjushri (la inteligencia, la sabiduría),
- Om Vajrapani Hum - Vajrapani (la determinación y la eficacia),
- Ra Ma Da Sa, Sa Say So Hung (la sanación y la revitalización)
- Om Bhur Buvah svaha - Gayatri (la liberación)
- Lokah Samasta Sukhino Bahvantu (para la alegría y la libertad de todos los seres),
- Qué son los mantras y cómo se practican
- Qué son los mudras y cómo se practican
Para enfocar la atención de la meditación por medio de los mudras:
- Primeramente, póngase cómodo y con la espalda recta y alineada, sentado con las piernas cruzadas (si es posible, en posición de flor de loto). Cierre los ojos suavemente
- Dedíquele unos minutos a su respiración. Hágala profunda, suave y acompasada. Esto ayudará a aquietar su mente.
- Deje ir a cualquier preocupación que pueda surgir.
- Asuma la posición de las manos y deje que ésta comience a resonar internamente. Luego, haga que esta posición/sentimiento/intención se expanda por su cuerpo.
- Sostenga la posición de las manos varios minutos.
- Para llevar la meditación con el mudra a su fin, poco a poco relaje la postura de las manos. Y a continuación, deje sentir a su cuerpo en el silencio los efectos provocados.
- Respire rofunda, suave y acompasadamente. Abra los ojos.
Los mudras se utilizan en la meditación para generar o llamar a un Buda, deidad o fuerza en particular.
Son posiciones específicas de la mano y los dedos que evocan estados de ánimo personal, de comprensión de la realidad, y de actuación en general.
Los mudras, junto con las asanas (que reflejan el cuerpo), mandalas (que reflejan el espíritu) y los mantras (que reflejan el habla) prevén todos los medios pertinentes para alcanzar la iluminación.
*
Más allá del budismo tibetano, el mudra más famoso:
EL MUDRA ANJALI Este es probablemente el mudra más utilizado y que ha permeado a otras culturas y tradiciones:
नमस्ते La voz: NamastéNamasté, la voz en hindi que identifica a este mudra, se traduce literalmente: nama e "arco", as que significa "yo", y te que significa "tú".
Por consiguiente, Namaste significa, "yo arco usted", o "Me inclino ante ti", o "Establezco un arco de ti hacia mi", o "Me inclino ante la divinidad dentro de ti (ustedes) desde la divinidad dentro de mí".
 |
Gesto de unidad, saludo y veneración |
Anjali significa "ofrenda". Para formarlo, coloque las manos juntas en el chakra del corazón, cierre los ojos y, si está saludando, baje la cabeza.
También se puede hacer mediante la colocación de las manos juntas delante del entre cejo (el tercer ojo), inclinando la cabeza, y luego llevando las manos hacia el corazón; esta es una forma especialmente profunda de respeto hacia un profesor o maestro.
Conforme una persona trae las manos juntas en el centro, literalmente conecta los hemisferios derecho e izquierdo del cerebro. Este es el proceso de unificación, la unión del nuestra naturaleza activa y receptiva. Después, desde la vista energética del cuerpo, el mudra Anjali mudra nutre el corazón con conciencia, invitándolo gentilmente a brirse.
Este gesto representa el conocimiento de que hay una chispa Divina dentro de cada uno de nosotros que se encuentra en el chakra del corazón.
El gesto es un reconocimiento del alma de uno, al alma del otro. Namaste permite a dos personas a unirse energéticamente en un lugar atemporal, libre de las ataduras del ego.
Se trata de una acción de gracias instintiva e incondicional a la creación.
*
NAMASTÉ!
Aún no heterminado de leer su página , pero, me encantó. Mis mejores deseos por propiciar la sabiduría
ResponderEliminar